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독자들이 그를 믿기를 원할 때
지금 이야기하고 있는 이야기의 진실에 대해 나는 스코틀랜드 교회의 경건한 목사의 말을 가지고 있습니다. 그의 아버지는 Burnet's Close에 있는 집에 있었고 두 명의 여성을 보았고 그곳에서 "분필 선"을 조사했습니다. 바닥의 중간. 나는 당신의 믿음을 위로하기 위해 이 말을 하는 것이 아닙니다. 아마도 이것이 나의 목적이라면, 나는 Mr Thackeray가 독자들이 그를 믿기를 원할 때 하곤 했던 것처럼, 전체 사건에서 진실의 말은 없다고 단언함으로써 그것의 달성에 더 가까이 다가가야 할 것입니다. 갠지스 강에는 결코 행복하지 않지만 개울을 거슬러 올라올 때 특정한 종의 물고기가 있습니다. 그리고 사람들은 문명이 발전함에 따라 자신이 너무 자주 속임을 알게 되어, 마치 옛 마법사가 거꾸로 읽으면서 점을 치는 것처럼 반대 방향으로 가게 됩니다.[300] 생각에서 당신을 구하지만 당신을 위해 생각하십시오. 그래서 저는 여러분에게 High Street에서 Cowgate까지 이어지는 Burnet's Close의 인물들에 대해 이야기하겠습니다.
아래로 내려가면서 왼쪽에 있는 세 번째 고층 아파트의 두 번째 아파트에 Martha와 Mary Jopp이 살고 있었습니다. 내가 발견한 한 그들은 Peter Jopp이라는 작가의 딸이었습니다. 그들이 한때 젊었다고 가정하는 것은 잘못이 아니지만, 노인에 관해서는 젊음의 기운이 넘치는 사람들이 항상 이것을 인정하는 것은 아닙니다. 그렇습니다. 이 나이 많은 처녀들은 한때 젊었을 뿐만 아니라 매우 공정하고 매우 아름다웠습니다. 그들은 같은 색의 반점 있는 뱀을 밟지 않고 봄과 여름 꽃을 통과했습니다. 그들은 사이렌의 기만의 위험이 없는 곳에서 사랑의 노래를 들었습니다. 그들은 유혹을 받았습니다. 그러나 그들은 그들의 애정에 보답할 수 있었던 어떤 사람들의 유혹을 물리쳤습니다. 이것은 자연스러운 감수성이 결핍된 결과도 아닙니다. 만일 그들이 쾌락의 근원이라면 고통의 질을 너무 많이 가지고 있지 않다면, 아마도 우리가 감히 말할 수 없는 우리 천사의 시대이지만, 전자보다 후자가 더 많을 것입니다. 완전.
특이점에 대해 조금 더 구체적으로 말하자면[301] 우리 이야기의 웹에서 오히려 "큰 색깔"로 들어가는 두 여성의 독신에는 충분한 이유가 있습니다. 그들에게는 속담에 따르면 “값진 여자”였던 어머니가 있었습니다. 솔로몬과 같은 어머니는 너무 많아서 그 수를 언급하기가 두렵습니다. 그녀는 선택과 예정론을 지나치게 주장하지 않은 훌륭한 칼빈주의자였습니다. 그녀는 다정했고, 젖을 먹이는 어머니에게 자주 속하는 약점이 없었습니다. 그녀는 보편적인 친절의 매력과 함께 사랑을 감소시키지 않으면서 존경을 요구하는 마음의 힘을 가지고 있었습니다. 그녀의 딸들이 그녀를 사랑하는 한 둘 다 그녀가 살아있는 동안 그녀를 떠날 생각조차 할 수 없을 정도로 그녀를 사랑한 것은 놀라운 일이 아닙니다. 이 경향, 또는 오히려 결의, 그것은 큰 딸의 죽음과 어린 딸의 결혼으로 인해 어머니가 박탈당했던 일에 대해 그들이 가졌던 어떤 경험에 의해 확인되었습니다. 후자는 워렌 헤이스팅스의 친구인 스콧 소령의 후원 아래 남편 미스터 달링과 함께 캘커타로 갔다.
그러나 자매들이 결혼하지 못하게 한 또 다른 이유가 있었습니다. 그리고 그것은 서로에 대한 그들의 사랑이었습니다. 그러나 나는 단호하게 그것을 촉구한다. 왜냐하면 애초에 그것이 절대적으로는 아니기 때문이다.[302] 인류의 경험에 반하여; 그리고 둘째, 그것이 나에게 서술된 이야기의 일부를 형성하는 동안 그것은 대조의 양면 중 하나로서 필요하기 때문에 내 그림의 어떤 효과에 대해 내가 대답할 수 없었기 때문입니다. 적어도 확실한 것은, 연인 모양의 외부 회전체가 두 개 이상 서로를 끌어당기는 영역 안에 들어왔고, 그들의 상호 애착 라인에 어떠한 편향도 일으키지 않았다는 것입니다. 그 중 한 명은 찔렸다고 한다. 모르겠어요; 그러나 상황은 그 자매들이 당시의 생동감 넘치는 유머로 사랑에 반항하는 노래를 불렀다는 사실을 더 확실하게 설명할 것입니다. 내 정보원은 나에게 말을 주었다. 빌린 구절이 있지만 녹음할 가치가 있는 일종의 거친 모자이크입니다.—
손해배상 소송보다 더 나은 약이 아닐까 생각합니다. 하지만 계속하려면. 자매들은 같은 책을 읽고, 같은 산책을 하고, 같은 일을 하며, 같은 어머니를 숭배하고, 같은 아버지를 존경하며, 한결같은 사랑으로 일했습니다. 이야기; 아버지는 죽은 지 몇 년이 되어 어머니에게 유능한 연금을 남겼고, 이 연금은 딸들에게 적어도 딸들에게 일종의 독립을 조장할 만큼의 돈을 줄 수 있는 정도였다. 결혼으로 금전적인 면에서 이득을 보는 것. 그러나 때가 오지 않은 것처럼, 행복의 절정에 있다고 생각하는 사람에게도 오지 않을 것입니다. 변화가 있을 때, 이 삼중 관계의 매력이 멈출 때가 왔습니다.[304] 어머니는 돌아가셨고 그녀와 함께 연금을 받았습니다. 그리고 그녀가 딸들에게 행사한 매력은 젊음과 아름다움과 희망의 꽃이 흔들리는 지점을 너무 지나치도록 이끌었고, 이제 서로에 대한 그들의 애정은 그러한 도덕성 중 하나라도 깨질 가망이 없었습니다. 아주 작은 능력을 가진 오래된 스핀스터보다 더 많은 불연성 물체를 태우는 혜성.
그래서 통제할 수 없는 슬픔과 희망이 없는 눈으로, 그리고 그들의 아버지의 대리인이자 작가인 David Ross 씨가 그들에게 지불하기 위해 각각 연간 20파운드의 작은 돈을 지불한 우리 두 꼬마 부부는 앞서 언급한 곳에서 독방으로 거처를 잡았습니다. 내가 암시한 Burnet's Close에 있는 큰 공동주택의 두 번째 아파트에 있는 방입니다. 퇴각의 첫 순간에도 그들은 꽃과 함께 흔들리고 있는 것 같았습니다. 그것은 식물에서 못지않게 인간 식물에서도 생명의 아름다움과 달콤함을 담고 있는 것뿐입니다. 산의 관리인 - 바쁘고, 험담하고, 추문하고, 미워하고 사랑하는 에딘버러에 대한 많은 관심; 그러나 지금까지 외부 세계의 매력에 대한 이러한 저항은 그들이 서로에게 점점 더 살게 만드는 역할을 했습니다. 그리고,[305] 그들의 사랑하는 어머니의 얼굴, 장차 일어날 모든 일에 대한 예정과 예정이 들어 있는 그 신비한 두루마리까지도요? 예; 그러나 이 위안조차도 숙련되지 않은 손으로 그린 그 어머니의 초상화(George Jameson의 제자)가 벽난로 위에 걸려 있는 방에 있어야 하는 것처럼 보이지 않는다는 유감으로 수정되었습니다. 그 사진은 여동생 마가렛이 남편 미스터 달링과 함께 인도로 배를 타고 갔을 때 몰래 가져간 이유가 더 많습니다. 그리고 그들은 그것을 되찾지 못했을까요? Ross 씨는 어느 날 저녁에 그곳에 갔을 때 그들에게 말할 수도 있습니다.
“당신은 당신의 누이와 마찬가지로 그것에 대한 권리가 있습니다. 나는 그것이 당신의 어머니가 그녀에게 준 적이 없다고 생각합니다.”
마사가 말했습니다. “우리 어머니는 자신을 위해 쓰지 않았지만 결코 오지 않았습니다. 그리고 그녀는 다시 그림을 그렸지만 예정된 시간에 죽음이 찾아왔고 그녀의 생명과 함께 이 세상의 모든 행복을 앗아갔습니다.”
"당신의 행복이 전부는 아닙니다, 마사 양." 요원이 다시 합류했습니다. "당신의 상호 애정이 남아 있지 않습니까? 그리고 축복받은 영혼들 사이에서도 멀리 떨어져있는 그녀에 대한 당신의 사랑조차도 당신이 사랑하는 그 사랑을 축복하기 위해 지금 당신을 내려다보고있는 곳입니다.[306] 서로 참으라 그것이 결코 썩지 아니하리라 내가 내가 믿노라.”
“그렇지 않길 바라요.” 메리가 침착하게 말했다. “그러나 나는 악령이 우리를 사로잡아 우리를 초조하게 하고 서로 불만을 품게 했을 때 얼마나 정당하게 꾸짖으면서도 너무나 온화하고 천상적인 모습으로 우리의 반역적인 영을 진정시켰는지 기억합니다. 그녀에 대해 우리는 서로를 더 사랑할 것입니다. 그리고 이제 우리가 여전히 우리에게 고정되어 있는 것처럼 같은 눈으로 그 그림을 가지고 있다면 모든 초조함에서 안전할 것이라고 생각합니다. 오 선생님, 우리 모두는 약하고 의욕적입니다. 당신이 그것을 위해 써 주시겠습니까, 로스 씨? 그것은 불 위에 아주 잘 매달려 있을 것입니다. 거기에는 이전 세입자가 바로 그 목적을 위해 남겨둔 것으로 보이는 오래된 못이 있습니다.”
로스 씨가 대답했습니다. "하지만 마가렛은 거의 곧 그녀의 삶과 헤어질 것이므로 성공할 가능성이 거의 없다고 말할 수 있습니다. 나는 그것에 대해 궁금해하지도 않습니다. 거기에 묘사된 당신의 어머니의 얼굴은 아름다움과 자애 면에서 평범한 인간의 얼굴보다 훨씬 뛰어나기 때문입니다." 그리고 여기에서 로스 씨는 자신의 엄숙한 방식으로 미소를 지었습니다. 3.4펜스 대신에 6.8펜스의 손님을 대할 때, 그녀의 그 표정은 나의 정직함을 되살려줄 것입니다. 벽난로 위에 Ross 부인이 있다는 걸 알잖아요[307] 내 비즈니스 룸의; 그리고 그녀는 당신의 아버지가 농담조로 나에게 말하곤 했던 그 이상한 표정으로 당신의 어머니에게 접근하지 않았지만, 그를 그 훌륭한 존재, 성실한 작가로 인간화했지만, 나는 같은 방식으로 혜택을 받았습니다. 내 아그네스의 눈의 가벼운 빛."
그리고 로스 씨는 감기에 걸렸을 때를 제외하고는 거의 느끼지 못했던 목구멍이 약간 두꺼워지는 경향을 느끼기 때문에 멈추었습니다.
“그럼 마가렛을 쓰시겠습니까?” 마르다를 다시 시작했습니다.
"그렇게 하겠다." 그가 말했다. "그러나 나는 하늘이 나의 노력을 축복할 것이라고 말하지 않습니다. 왜냐하면 당신은 하늘이 오래 전에 다른 모든 주제에 대해 마음을 정했다는 것을 알기 때문입니다."
“땅의 기초부터.” 마리아가 한숨을 쉬었습니다.
“그렇지만.” 로스 씨가 떠날 때 다시 합류했고, 자매들은 뉴헤이븐 해덕으로 작은 저녁을 먹게 했고, 그 중 절반은 자신의 자매가 다른 쪽을 먹고 있다는 의식으로 받는 사람에게 달게 먹혔습니다. 그리고는 기도를 마치고 같은 침대로 돌아가 팔이 좀 더 힘이 없다거나 얼굴에 수염이 나지 않았다는 아쉬움 없이 서로의 품에 안겨 잠들고 꿈을 꾸었다. 어머니.
[308]그리고 여기에서 지적한 바와 같이 Burnet's Close의 일이 계속 순조롭게 진행되었다면 좋았을 것입니다. 또한 그들이 하지 말아야 할 어떤 이유도 보이지 않았습니다. 자매들은 생활하기에 충분했습니다. 그들은 평정심을 깨뜨리려는 사악한 정욕이 없었습니다. 그들은 종교적이었고 예정된 자들에게 사임했다. 그들은 "선택받은 자" 가운데 속했습니다. 즉, 정통적으로 그들은 그렇게 생각하기로 선택했습니다. 이는 동일한 것입니다. 그들은 집을 정리 정돈했고 Peggy Fergusson이 가끔 방을 청소하고 그들이 원하는 몇 가지 메시지를 전달하도록 할 여유가 있었습니다. 그러나 시간은 씨를 뿌리는 사람인 동시에 거두는 사람입니다. 그리고 그는 동등하게 준비된 손으로 의견과 상상의 씨앗, 감정의 싹과 곰팡이가 핀 희망의 포자를 던집니다. 그러나 어제 있었던 일에서 오늘의 변화를 추론하는 모든 것; 오늘부터 내일까지. 몇 년이 지나면서 그 날은 점점 짧아지는 것처럼 보였습니다. 모든 이론에 반대되는 것이 아니라면 어떤 이론도 설명할 수 없는 우리 모두의 과정입니다. 시간이 관념에 의해 생성된다면, 그 관념이 일어나고 더 느리게 흘러가는 것처럼 보여야 하지만 작업의 실제 효과는 정반대입니다. 그러나 두 사람의 습관과 감정에 일어난 변화가 무엇이든 그러한 생각이 일어나고 더 느리게 진행되는 것처럼 보여야 하지만 작업의 실제 효과는 정반대입니다. 그러나 두 사람의 습관과 감정에 일어난 변화가 무엇이든 그러한 생각이 일어나고 더 느리게 진행되는 것처럼 보여야 하지만 작업의 실제 효과는 정반대입니다. 그러나 두 사람의 습관과 감정에 일어난 변화가 무엇이든[309] 자매들이여, 그들은 그들에 대해 완전히 의식이 없었습니다. 친구들과 어울리고 싶지 않은 마음이 점점 커져만 갔고, 자신도 모르는 사이에 세상의 방식과 공통점이 점점 줄어들었다는 느낌이 들었습니다. 그리고 셀도머는 나가고 셀도머의 친구들은 그들을 보러 왔고, 그들이 왔을 때 그들은 방문을 반복하라는 어떤 격려도 받지 못했습니다.
이 모든 것에서 나는 내가 인간의 본성을 우리가 일반적으로 보는 측면에서 기술하고 있다고 생각하지 않습니다. 고독한 사색과 오래된 추억의 위험한 것들로부터 그들을 해방시키는 것 외에는 아무 것도 없이 나이가 들어감에 따라 나이가 들어감에 따라 삶의 활력이 필요하다고 느끼는 경우가 더 많기 때문입니다. 그러나 여기에서 보면 알겠지만 나는 평범한 인간의 본성과는 아무 상관이 없습니다. 이 자매들은 이상하고 이상한 일을 할 운명이었습니다. 나가려는 성향은 몇 년 동안 완전히 격리된 사랑으로 변질되었습니다. 그들은 방의 문턱을 넘지 않았습니다. 그리고 시간이 지남에 따라 그들의 친구들은 완전히 비슷한 두 본성의 동정을 통해 달성한 것처럼 보이는 목적을 어느 쪽이든 바꾸도록 하려는 노력을 점차적으로 포기했습니다. 그들은 아마도 시인의 말에 대해 아무것도 몰랐을 것입니다.
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그러나 이 이상한 금욕주의 속에서도 한 사람은 다른 사람에게 여전히 사랑스럽고 사랑스럽고 사랑하는 자매로 남아 있었습니다. 그리고 모든 세상이 그들에게 아무 것도 아니더라도, 그들은 여전히 서로에게 세상의 전부일 것입니다. 어머니가 세상을 떠난 지 5년이 지난 지금까지도 서로의 애착이 쇠퇴하는 모습은 보이지 않았다.
여기에서 내 이야기의 놀라운 부분이 시작됩니다. 정말 놀랍습니다. 닫기의 전통에 의해 확인된 목격자의 증언을 간접적으로 얻지 못했다면 나는 거의 모험을 하지 못했을 것입니다. 리사이틀 내가 여기에 제안합니다; 사실을 부자연스럽다고 생각하는 것이 아니라 사랑을 증오로 바꾸고 종종 전자와 정비례하여 후자를 부추기는 원인이 너무 깊숙이 있고 완전히 신비해서 우리가 그 원인의 의미를 이해할 수 없다는 것입니다. 거기에 있고 어떻게 그들이 거기에 왔는지 훨씬 적습니다. 지금까지 사랑하던 이 자매들에게 어떤 이상하고 설명할 수 없는 변화가 동시에 일어났을 뿐만 아니라 그것에 대한 물리적 또는 도덕적 이유가 있는지도 확인되지 않은 상태였습니다. 그것은 작은 어획량과 더 날카로운 재결합에서 나타나기 시작했습니다. 최소 포인트[311] 그들의 이전 사랑으로 식별할 수 없는 것이 차이의 대상이 되었습니다. 그런 다음 접촉 지점이 무한하다고 말할 수 있는 곳에서 이들의 수는 증가했습니다. 그들은 자연이 애정의 너무 가까운 친화력을 분개한다고 주장합니다. 이것은 완전히 이론이 아닙니다. 왜냐하면 우리는 정체성을 통합할 만큼 가까운 우정이 끔찍한 증오로 불타오르는 것을 매일 목격하기 때문입니다. 그리고 우리에게는 형제들의 진노에 대한 성경적 권위가 있습니다. 평범한 사람은 평범한 방법으로 어려움에서 벗어날 것입니다. 그 자매들은 세상과의 교제에서 나오는 자연적인 마음의 양식을 거부했기 때문에 불만을 갖게 되었습니다. 불만이 있는 사람은 항상 불만을 걸 수 있는 못을 찾습니다. 주변에 많은 사람들이 있는 경우 이러한 못을 더 많이 선택할 수 있습니다. 시야에 사람이 한 명뿐인 방에 갇히면 한계가 있습니다. 하지만 못을 가져와야 하고,비참한 희생양인 하나의 대상 전체가 그것들로 덮일 때까지 .
아마도 평범한 사람이 맞을 것입니다. 나는 그를 철학자에게 맡기고 내레이터로서의 나의 안전한 의무를 지킨다.
결함 찾기의 정신은 일단 시작되면 자체 생산력으로 생산한 음식에 점점 더 강해집니다. 거의 모든 것[312] 그들 중 하나는 다른 사람의 눈에 잘못된 것처럼 보였습니다. 그들 스스로도 경이로운 예리한 감정을 잠시 억누르려 했지만 견제와 조롱이 뒤따랐고 한때 사랑을 표현했던 기관인 눈의 번쩍임이 그 사이에 성공했다. 분. 단순히 만나는 사람들은 불일치의 대상을 찾는 것으로 간주될 수 있습니다. Burnet's Close의 방에서는 자연 생활의 바로 그 행동이 있었습니다. 몸의 움직임, 입의 말, 눈의 눈빛, 마음의 생각, 마음의 그릇된 감정. 또한 대부분의 경우 동의하지 않는 사람들이 서로에게서 멀어질 수 있습니다. 과거의 기쁨만을 회상하는 세계에 대한 혐오감,
세세한 부분까지 짚어본 내 정보에 따르면 이 가정의 질병은 질병의 법칙에 따른 변화 외에는 별다른 변화 없이 수년간 지속되었다. 쓸데없는 욕설을 퍼부으면서,[313] 며칠 동안 계속되는 침묵의 고요함. 미시적인 시각으로 불만이 발견되지 않는다면, 탐욕스러운 진공을 채우기 위해 불러온 어제의 불만에 의지할 수밖에 없었다. 그런 다음 황달이 있는 눈에 가능한 측면의 변화는 투쟁으로 육체적으로 지칠 때까지 계속되었습니다. 반면 피로감은 새로운 에너지가 또 다른 발병을 위해 무르익을 때까지만 지속되었습니다. 그러나 분노가 아무리 높아도 그들은 폭력을 행사하지 않았습니다. 소비된 모든 에너지는 혀와 눈, 그리고 화를 잘 내는 표정의 일그러진 근육에 있었습니다. 제3자가 간섭했다면 어느 한쪽이 다른 쪽을 변호하지 않았을지 의심스러웠을 것입니다. 그러나 그녀의 특별한 특권이 시작되는 동안 그녀를 귀중한 재산으로 유지하기 위해서입니다. 그리고 이상하지 않은 것은 그들의 종교가 가정의 악마를 이기는 대신에 옛 칼빈주의적 독단주의로 유지되어 그것에 복종하게 되었고, 소망에 따라 그 양상이 바뀌었다는 것입니다. 비록 서로에게 육체적 고통을 줄 수는 없었지만, 그들은 각자가 택함을 받은 자들 가운데 있고 영원한 영광에 예정된 반면에, 다른 하나는 버림받은 자의 두루마리에 있고 영원한 형벌로 예정된 자들이라는 견해를 조장하는 데 아무런 양심의 가책도 느끼지 않았습니다. 유황불, 그리고[314] 바닥이 없을 정도로 독특하게 구성된 구덩이의 울부짖는 공포. 각자 자신의 의자에서 자신의 성경을 읽고, 지옥에 있는 자매의 고통을 내려다보며 천국에 있는 자신의 모습을 바라보며 승리의 다른 시선에 맞서 싸우곤 했습니다. 그리고 이 모든 동안 어느 쪽도 자신의 손으로 상대방의 몸에 핀 자국을 가할 수 없었습니다. 서로가 서로의 마음을 아프게 하는 분노를 분출하듯이 서로의 감정을 찢는 것으로 충분했습니다.
더욱 놀라운 사실은 이러한 화해 중 관계 사이에서 종종 갈등을 해결하고 자연이 요구하는 균형을 유지하는 화해가 전혀 없었다는 것입니다. 우리 모두는 이러한 개선이 결혼 생활과 연인 사이에서 어떻게 작용하는지 압니다. 이러한 경우 분노가 사랑의 연료가 되는 것 같습니다. 우리 자매들은 그렇지 않습니다. 벌레는 죽지 않는 벌레였습니다. 그러나 이 절박한 상황에서도 개선을 위한 자연의 노력에 대한 증거가 필요하지 않았습니다. 분리할 수 없는 것이 사실이었습니다. 그들은 서로에게 필요한 물건이었습니다. 아니, 가정 악의 작용을 목격한 로스 씨가 그들을 별도의 방으로 데려가려고 노력했더라도-실제로 만들어진 제안이었고 병적으로 거부당했더라도-그들은 아마도 그보다 훨씬 더 비참한 상상 속에서 서로를 쫓았을 것입니다. 그들이 서로에게 가한 것.
[315]마침내 그들은 그들만의 계획에 이르렀고, 너무나 기이한 일 때문에 그것이 에든버러에서 수년 동안 그리고 심지어 오늘날까지 살아 있게 한 이야기의 사건을 형성했습니다. 그 계획은 그들이 바닥 중앙에 분필로 뚜렷한 선을 그어 둘 사이의 경계가 되어야 한다는 것이었습니다. 이 선은 어느 쪽도 그녀의 발을 디딜 수 없었습니다. 이 계획을 실행 가능하게 하려면 방의 양쪽 끝이 필요한 가구 비품으로 간주되는 각각의 독립형이어야 했습니다. 그리고 이것은 Ross와 Peggy Fergusson의 도움으로 정당하게 성취되었습니다. 이 기사 중 하나는 Martha를 위한 큰 성경이었습니다. Mary가 유지한 것에 반대하는 것 - 이에 대해 나는 영국 독자들에게 고대 칼빈주의자들이 성경의 내용만큼 성경의 크기에 대해 많은 믿음을 가졌다고 말할 수 있습니다. 덮개의 종류와 묶는 방식에 관계없이 그들의 믿음의 힘은 전혀 없었습니다. 튼튼하고 좋은 송아지 가죽에는 큰 미덕이 있었습니다. 때로는 거친 털도 있었습니다. 그리고 걸쇠가 은이나 금으로 된 것이라면 그 양은 독특한 장점이 있습니다. 그러므로 마르다의 성경은 마리아의 성경만큼 커야 했습니다. 그리고 후자는 은 걸쇠로 늙은 Peter Jopp에 의해 장식되었으므로 전자는 이 점에서 동등하게 정통적이었습니다. 튼튼하고 좋은 송아지 가죽에는 큰 미덕이 있었습니다. 때로는 거친 털도 있었습니다. 그리고 걸쇠가 은이나 금으로 된 것이라면 그 양은 독특한 장점이 있습니다. 그러므로 마르다의 성경은 마리아의 성경만큼 커야 했습니다. 그리고 후자는 은 걸쇠로 늙은 Peter Jopp에 의해 장식되었으므로 전자는 이 점에서 동등하게 정통적이었습니다. 튼튼하고 좋은 송아지 가죽에는 큰 미덕이 있었습니다. 때로는 거친 털도 있었습니다. 그리고 걸쇠가 은이나 금으로 된 것이라면 그 양은 독특한 장점이 있습니다. 그러므로 마르다의 성경은 마리아의 성경만큼 커야 했습니다. 그리고 후자는 은 걸쇠로 늙은 Peter Jopp에 의해 장식되었으므로 전자는 이 점에서 동등하게 정통적이었습니다.
[316]그래서 분필 선이 그려졌습니다. 유일한 어려움은 불을 고려했습니다. 그러나 이것은 Peggy와 노동자의 약간의 독창성으로 해결되어 두 개의 크레인을 수용할 수 있도록 화격자를 변경했습니다. 엔지니어들은 너무 정밀해서 분필 라인의 끝이 화로까지 올라와서 정확히 두 부분으로 나눴습니다. 각 크레인이 표시를 넘지 않고 얻을 수 있도록. 이 배치는 11년 동안 지속되었습니다. 그리고 그 기간에 앞서 5년 간의 투쟁을 더하면 이 국내 전쟁은 16년 동안 지속되었습니다. 또한 로스 씨와 페기 씨의 보고에 따르면, 집안 마련을 보기 위해 다양한 구실을 꾀한 호기심 많은 많은 방문객들의 보고에 따르면, 한때 그렇게 사랑했던 두 마음을 갈라놓았던 마법의 선은 결코 범하지 않았습니다. 아니, 두 처녀에게 영광이 된 것 같았다. 그들은 양면에서 성경을 읽고 불행한 선택을 받지 못한 사람들에게 다가가기 위해 묵직한 파문을 그 너머로 보낼 수 있습니다. 그러나 한 발자국도 그 표를 밟지 않았습니다. 시간의 흐름은 그것을 무디게 할 수 있지만, 감정이 불멸의 생생함으로 살아 있는 것처럼, 어느 쪽이든 준비된 손이 경계선을 되살렸습니다. 충분히 쉽게 생각할 수 있는 모든 것; 그것은 자연의 법칙에 위배되지 않습니다. 그러나 나는 가난한 현대 혐오자들의 믿음에 대해 강력한 법안을 작성해야 한다는 것을 상당히 인정합니다. 감정이 불멸의 생생함으로 살아 있는 것처럼; 충분히 쉽게 생각할 수 있는 모든 것; 그것은 자연의 법칙에 위배되지 않습니다. 그러나 나는 가난한 현대 혐오자들의 믿음에 대해 강력한 법안을 작성해야 한다는 것을 상당히 인정합니다. 감정이 불멸의 생생함으로 살아 있는 것처럼; 충분히 쉽게 생각할 수 있는 모든 것; 그것은 자연의 법칙에 위배되지 않습니다. 그러나 나는 가난한 현대 혐오자들의 믿음에 대해 강력한 법안을 작성해야 한다는 것을 상당히 인정합니다.[317] 아르메니아인의 경우, 내가 인정한 바에 따르면, 백악 휴전 후, 즉 11년 동안 이 방의 거주자들은 스스로에 대해 그렇게 분열되어 서로 한 마디도 교환하지 않았습니다. 나는 모든 전통이 경이로운 것에 의해 뒤덮인다는 것을 자유롭게 인정합니다. 포트 와인은 일정한 과정을 거쳤다고 해서 거부하지 않습니다. 예; 그러나 우리는 침전된 설탕만 있는 빵 껍질을 삼키지 않습니다. 그러면 그렇게 해; 그리고 당신이 존경하는 인종이 보증금의 결과라는 것을 인정한다면 당신은 당신의 이점을 환영합니다. 그래서 제 경우에는 Martha와 Mary Jopp의 11년 동안의 침묵을 거부할 수 있지만 보고된 놀라운 경이로움을 멈출 수는 없습니다. 나 자신은 약간 회의적입니다. 그러나 대중적 진술의 부정을 증명할 수는 없습니다.
열한 번째 해가 끝나갈 무렵, 이 기이한 드라마의 분위기를 바꿀 새로운 사건이 일어났다. 인도로 간 마가렛 자매의 딸인 마사 달링은 로스 씨의 집으로 보내져 스코틀랜드에서 교육을 받았고, 체이트 싱의 전리품으로 부자가 된 부모가 집에 돌아올 때까지 그곳에서 머물게 되었습니다. Oude의 Begums 또는 일부[318] 또 다른 불행한 인디언 희생자. 그 소녀는 관대했고 젊음으로 가득 차 있었습니다. 로스 씨는 그녀를 이모에게 소개함으로써 오래된 결속을 깨뜨릴 수 있는 본능적인 감정이 자매들의 가슴에 불러올 수 있다는 희망을 갖게 되었습니다. 그는 그녀에게 분필로 된 선에 대한 이야기를 들려주었고, 그녀가 그녀의 이모들에게 포옹하고, 울고, 친구가 되도록 강요하겠다고 위협하면서 대답에 비명을 지르게 되었습니다. 다음날 방문이 이루어졌고, 의도적으로 조카가 스코틀랜드에 도착했다는 암시가 없었습니다. 문을 열자 로스 씨는 이전에 자주 찾았던 위치에 있는 두 명의 여성을 발견했습니다. 그들은 각각 초크 라인의 자기 옆에 뻣뻣하게 앉아 창밖으로 문을 닫고 있었습니다. 이전에 언급했어야 하는 방은 두 개의 창문으로 제공되었습니다.
"인도에서 온 조카가 어제 도착했습니다."
더 이상 프롤로그를 할 시간이 없었습니다. 소녀는 앞으로 날아가서 나이 많은 이모를 목에 두르고 앵글로-인디언 방식으로 아주 사랑스럽게 그녀를 껴안았습니다. 그리고 그녀에게 같은 수술을 했지만 완화된 결과는 없었습니다. 시간이 지남에 따라 더 단단해진 오래된 암석은 햇살 가득한 푸른 산에서 솟아나는 반짝이는 시추에 의해 녹거나 부드러워지지 않았습니다. 그들[319] 부자연스럽게 보였기 때문에 이상하게 보였습니다. 그러나 그것이 작은 마르다가 자신의 본성을 바꾸어야 할 이유가 되지 않았기 때문에 그녀는 때때로 분필의 선을 보고 웃으면서 눈을 돌렸습니다.
그녀는 “인도에만 있었다면 원주민들이 술을 마시면서 이상한 춤을 추는 곳에서 그렇게 웃을 것”이라고 말했다. 보여드릴까요?”
그리고 대답을 기다리지 않고 바닥에서 아주 예쁘지만 다소 불규칙한 회전을 하기 시작했고, 짧은 시간에 작은 발의 빠른 움직임으로 분필의 선을 지우려고 했다.
“이제 거의 보이지 않습니다.” 그녀는 짧은 숨을 내쉬며 말했다. "그리고 이제 더러운 것이 사라지고, 당신은 교차하고 악수하고 서로 키스해야합니다."
하지만 착한 소녀의 노력은 무의미했다. 수녀들은 마치 신도들의 춤에도 반응하지 않는 탑 속 인물이 된 것처럼 의자에 뻣뻣하게 앉았다. 모든 어려움을 과소평가하는 젊음의 자신감 있는 의지력조차 그 노력에 대한 저항에 비틀거리며, 젊은 마르다는 전날 밤 꿈꿔왔던 목표를 달성하지 못한 채 떠날 수밖에 없었다. 다음 날 아침 초크 라인이 새로워진 고요한 공기[320] Burnet's Close의 방은 어린 소녀의 웃음이 만들어내는 진동에서 고요함을 되찾았고, 고집의 악마는 오랜 세월 동안 차지했던 그 틈새에 안치되어 있었다. 또한 젊은 마르다의 방문 후 그녀의 관대한 마음에 가장 가까운 대상에 대해 더 나은 영향을 미치지 못했습니다. 그리고 이제 한 달이 지났습니다. 특별한 아침 장미 - 달력에 별표가 표시되지 않았지만 한동안 관찰된 가장 두꺼운 회색 새벽으로 시작하는 것은 주목할 만합니다. 그리고 여기에서 내가 안개 속으로 들어가는 것을 이미 볼 수 있습니다. 그녀의 정의되지 않은 선을 가진 오래된 Dame Mystery는 공상을 숙고하여 예측된 형태를 취할 준비가 되어 있습니다. 오래된 방의 어둠은 여전히 짙게 드리워져 있었고, 두 처녀는 마치 자동 기계처럼 천천히 차를 준비하고 있었습니다. 관습이 일차적 성격의 자리를 너무 엄하게 점유했기 때문에 그들이 침묵하는 것보다 말하는 것이 이제 더 이상하고 어울리지 않는 것처럼 보였을 것입니다. 그리고 몇 분이 지나면서 아침의 잿빛 안개가 힘겹게 내리쬐는 태양 광선에 자리를 내주었고, 이제 보이는 것, 아니 볼 수 없는 것이 있었습니다. 우리 마르다와 마리아의 눈이 마치 마법에 걸린 것처럼 벽난로 위의 벽 부분에 고정되어 있다는 증거가 아닙니다. 매달려 있었다 우리 마르다와 마리아의 눈이 마치 마법에 걸린 것처럼 벽난로 위의 벽 부분에 고정되어 있다는 증거가 아닙니다. 매달려 있었다 우리 마르다와 마리아의 눈이 마치 마법에 걸린 것처럼 벽난로 위의 벽 부분에 고정되어 있다는 증거가 아닙니다. 매달려 있었다[321] 16년 동안 한숨을 쉬며 소유했던 어머니의 실제 모습인 오래된 빛으로 몸이 빛나고 있습니다. 우리는 그것이 어떻게 거기에 있게 되었는지에 대한 어떤 미스터리와 관련이 없다 하더라도 효과가 실패할 수 없다고 쉽게 생각할 수 있습니다. 그러나 그 질문이 자신이나 이웃에게만 주어진다면 자연적 원인에 따라 어떤 식으로든 일관되게 대답할 수 없었습니다. 왜냐하면 그들 중 누구도 방에서 나온 적이 없었기 때문입니다. 속임수로 그들을 놀라게 하려는 사람의 이점. 그렇다면 우리의 두려움의 손에 영향을 미칠 때 미신을 잡는 방법! 그들이 마법에 걸린 눈으로 그 발현을 바라보고, 평화와 사랑을 말하는 그 축복받은 얼굴의 표정을 다시 한 번 읽었을 때, —오랜 세월 동안 서로를 자매처럼 대하고 서로 사랑하라는 그녀의 명령에 순종하지 않은 사람들에게 충분한 책망을 받았으며, 그들은 결코 의심하지 않았지만 어떤 보이지 않는 손이 그 그림을 그들의 반역적인 마음을 징계하고 그들이 사랑의 바로 그 하나님으로 경배했던 그 분께서 명령하신 그 사랑으로 그들을 다시 데려오는 것의 끝입니다. 서로를 바라보며 몸을 떨고 있는 것 같았고, 서로가 서로의 얼굴을 은밀한 시선으로 이따금씩 찾았다. 그리고 그들이 바로 사랑의 하나님으로 경배했던 그 분께서 명령하신 그 사랑으로 그들을 다시 데려가는 것입니다. 서로를 바라보며 몸을 떨고 있는 것 같았고, 서로가 서로의 얼굴을 은밀한 시선으로 이따금씩 찾았다. 그리고 그들이 바로 사랑의 하나님으로 경배했던 그 분께서 명령하신 그 사랑으로 그들을 다시 데려가는 것입니다. 서로를 바라보며 몸을 떨고 있는 것 같았고, 서로가 서로의 얼굴을 은밀한 시선으로 이따금씩 찾았다.[322] 몇 년 동안 악마의 정욕으로 떨었던 반쯤 죽은 늙어버린 신경들 사이에서 부적 하나가 작동하고 있었다. 그 부드러운 사랑의 어머니가 그들의 애정과 그들 사이의 사랑의 유대의 중심이던 그 옛날의 되살아난 감정은 하나님의 손가락이 닿아 부서지는 상호 증오의 단단한 껍질 아래에서 소란스러웠습니다. 하나님께서 그들을 꾸짖으시고 그들의 의무와 순종을 상기시키시려고 수고를 하셨기 때문에 그들은 둘 다 택함을 받은 자들이었습니다. 굳은 표정의 원한, 두 사람의 눈에 고인 눈물, 손의 떨림, 이 모든 것이 서로에게 유창하게 말했습니다. 그들은 헛되이 말하지 않았습니다. 그들은 동정심으로 일어났다. “오 마르다!” “오 메리!” 더 이상은 없어; 그 말이면 충분했고, 두 자매는 서로의 팔에 갇힌 채 긴 한숨을 쉬고 경련을 일으키며 흐느꼈다.
내 성향 중 하나를 뿜어내는 혈관에 침전시키기 쉽기 때문에 나는 떠나야 만하는 이 모든 장면. 나는 진실과 개연성이 동등하게 요구하는 것을 말하면서, 발작이 끝나고 두 사람이 예전처럼 서로의 차를 만들고 설탕을 넣고 버터를 바르기 시작했다고 말할 때 좀 더 안전한 입장에 서게 될 것입니다. 서로의 빵을 먹고, 심지어 서로의 알을 깨뜨리거나, 서로의 작은 해덕을 뼈다귀로 만드는 것, 이기심은 알고 있는 가장 유쾌한 사랑의 속임수다.[323] 아무 것도 없었고, 그 힘 내에서 어떤 수단으로도 보상할 수 없었기 때문에, 그들은 어떤 친절한 육체의 손길이 그림의 현상을 생성하는 데 관심이 없는지 점차 의심하기 시작했습니다. 그들은 둘 다 9시까지 깊이 잠들었고 Peggy Fergusson은 잿빛 새벽에 방에서 화재에 대한 그녀의 의무를 수행하고 있었습니다. 그러나 아마도 인도에서 그녀와 함께 집으로 사진을 가져왔을 인디언 엘프가 로스 씨에게 약간의 속임수를 쓰게 했고, 페기를 뒤이어 몰래 들어와서 그 못에 매달아 놓았습니다. 오래된 세입자가 그렇게 관대하게 떠났습니까? 아니, 고집의 악마가 만들어내는 망상과는 별개로, 이 방랑자들은 분별력 있는 여성이었다. 그리고 양쪽에 꽃이 있는 아주 아름다운 계곡을 맑은 물처럼 흘러내리는 유쾌한 대화에서 그들은 결론에 이르렀습니다. -마른 근육들 사이에서 말싸움을 하는 웃음, 사실은 우리가 말한 그대로였다. 그럼 뭐. 그 효과는 감탄할 만하지 않습니까? 그렇습니다.
11시경에 젊은 앵글로-인디언이 방으로 뛰어들어와 씩씩하게 울면서 "아, 괜찮아." 상기 그림의 단어; 그러나 실제로 요정은 할 일이 있었습니다.[324] 그녀의 희생자들에게 Titania의 비밀을 밝히는 것 외에 다른 일을 하십시오. 왜냐하면 그녀는 선량한 영혼들을 오랫동안 앗아갔던 악마가 고안한 분필의 모든 흔적을 지우기 위해 곧바로 젖은 천으로 작업을 시작했기 때문입니다. 그녀는 이것으로도 만족하지 않았습니다. 그녀는 자신의 변덕스러운 변덕을 만족시키기 위해 지금은 바뀌지 않은 이모들에게 지금 훼손된 선의 장소를 건너 다시 건너도록 하여 분할에 대한 모든 개념이 그들의 마음에서 지워질 때까지 만족하지 않았습니다.
이 기적적인 변화가 단지 일시적인 것이 아니라고 말할 수 있는 권위를 갖게 된 것은 나에게 즐거운 일입니다. 한 때 한적한 감정의 샘에서 흘러나오는 흐름은 계속해서 흘렀다. 아니, 두 늙은 처녀는 서로를 충분히 사랑할 수 없는 것 같았고, 그들은 16년 동안 순수한 자연의 한 시간이 가치가 있다고 고백하는 것을 자주 들었다. 그녀의 지시에 대한 파벌적 반대. 인생의 많은 병을 개탄하지만 감정의 근원을 막고 감정을 다시 마음에 몰아넣음으로써 그것들을 결코 감소시키지 않을 것이라는 것이 사실입니다. 그러면 운은 자연에 충실한 자, 운의 어머니인 다른 모든 오컬트 기관을 선호합니다. 나밥과 그의 아내는 이듬해에 집에 돌아와 우리의 오래된 도시에 훌륭한 시설을 세웠습니다.[325] 그들은 너무 어리석게 떠났습니다. 우리는 의도적으로 이 단어를 사용합니다. 왜냐하면 은둔자들은 그들이 남기고 간 것보다 더 나쁜 세상, 그것이 아무리 불안정하고, 아무리 잔혹하고, 아무리 헛된 것처럼 보일지 모르지만 그들의 감방에 그들과 함께 가지고 가기 때문입니다. 우리의 두 자매는 어린 조카들과 조카들 무리의 가장 사랑스러운 존재가 되었다고 선의로 말할 수 있습니다. 때로는 고대 처녀의 릴에서 춤을 추었습니다. 흥겹게 덤벼들었다; 그들의 추문을 한모금 마시고 좋은 시민처럼 달콤한 독을 퍼뜨리도록 도왔습니다. 그리고 자연의 법칙에 따라 생활하는 데 만족한 사람들의 운명처럼 행복하게 여러 해를 보냈습니다.